Quốc gia Navajo chưa bao giờ cho phép đoàn làm phim vào hẻm núi đỏ hùng vĩ được gọi là Hẻm núi Chết. Nằm trên vùng đất của bộ lạc ở đông bắc Arizona, đây là một phần của Di tích Quốc gia Hẻm núi Cheli - nơi mà người Navajo tự xưng là Diné có ý nghĩa tâm linh và lịch sử cao nhất. Coerte Voorhees, biên kịch kiêm đạo diễn của bộ phim được quay tại đây, đã mô tả các hẻm núi thông nhau là "trái tim của Quốc gia Navajo".
Bộ phim là một sử thi khảo cổ học có tên là Canyon Del Muerto, dự kiến sẽ được phát hành vào cuối năm nay. Bộ phim kể về câu chuyện của nhà khảo cổ học tiên phong Ann Akstel Mo, người đã làm việc ở đây vào những năm 1920 và đầu những năm 1930. Câu chuyện có thật về Ann Axtell Morris. Bà đã kết hôn với Earl Morris và đôi khi được mô tả là cha đẻ của Khảo cổ học Tây Nam và thường được trích dẫn làm hình mẫu cho Indiana Jones hư cấu, Harrison Ford trong các bộ phim bom tấn của Steven Spielberg và George Lucas Play. Lời khen ngợi dành cho Earl Morris, kết hợp với định kiến về phụ nữ trong ngành, từ lâu đã che khuất những thành tựu của bà, mặc dù bà là một trong những nhà khảo cổ học hoang dã nữ đầu tiên ở Hoa Kỳ.
Vào một buổi sáng lạnh và nắng, khi mặt trời bắt đầu chiếu sáng các bức tường hẻm núi cao chót vót, một đội ngựa và xe bốn bánh lái dọc theo đáy hẻm núi đầy cát. Hầu hết đoàn làm phim gồm 35 người đi trên một chiếc xe jeep mui trần do một hướng dẫn viên người Navajo địa phương lái. Họ chỉ ra nghệ thuật trên đá và những ngôi nhà trên vách đá do người Anasazi hoặc các nhà khảo cổ học hiện được gọi là người Pueblo tổ tiên xây dựng. Những người xưa sống ở đây trước Công nguyên. Người Navajo, và đã rời đi trong hoàn cảnh bí ẩn vào đầu thế kỷ 14. Ở phía sau đoàn xe, thường bị kẹt trong cát là một chiếc Ford T năm 1917 và một chiếc xe tải TT năm 1918.
Trong khi chuẩn bị máy ảnh cho ống kính góc rộng đầu tiên trong hẻm núi, tôi đã đi đến chỗ cháu trai 58 tuổi của Ann Earl là Ben Gail, người là cố vấn biên kịch cao cấp cho bộ phim. Gell cho biết: “Đây là nơi đặc biệt nhất đối với Ann, nơi bà ấy hạnh phúc nhất và đã thực hiện một số công việc quan trọng nhất của mình”. “Bà ấy đã quay trở lại hẻm núi nhiều lần và viết rằng nó không bao giờ giống nhau hai lần. Ánh sáng, mùa và thời tiết luôn thay đổi. Mẹ tôi thực sự đã được thụ thai ở đây trong quá trình khai quật khảo cổ học, có lẽ không có gì đáng ngạc nhiên, Bà ấy đã lớn lên và trở thành một nhà khảo cổ học”.
Trong một cảnh, chúng ta thấy một phụ nữ trẻ đi chậm rãi qua máy quay trên lưng một con ngựa cái trắng. Cô ấy mặc một chiếc áo khoác da màu nâu lót da cừu và tóc buộc gọn ra sau. Nữ diễn viên đóng vai bà của anh trong cảnh này là diễn viên đóng thế Kristina Krell (Kristina Krell), đối với Gail, giống như đang xem một bức ảnh gia đình cũ trở nên sống động. "Tôi không biết Ann hay Earl, cả hai đều mất trước khi tôi sinh ra, nhưng tôi nhận ra mình yêu họ nhiều đến thế nào", Gale nói. "Họ là những người tuyệt vời, họ có một trái tim nhân hậu".
Cũng được theo dõi và quay phim là John Tsosie từ Diné gần Chinle, Arizona. Ông là người liên lạc giữa đơn vị sản xuất phim và chính quyền bộ lạc. Tôi hỏi ông tại sao Diné đồng ý cho những nhà làm phim này vào Canyon del Muerto. Ông nói: “Trước đây, khi làm phim trên đất của chúng tôi, chúng tôi đã có một số trải nghiệm tồi tệ”. “Họ đưa hàng trăm người vào, để lại rác, làm xáo trộn nơi linh thiêng và hành động như thể họ sở hữu nơi này. Công việc này hoàn toàn ngược lại. Họ rất tôn trọng đất đai và con người của chúng tôi. Họ thuê rất nhiều người Navajo, đầu tư tiền vào các doanh nghiệp địa phương và giúp ích cho nền kinh tế của chúng tôi”.
Gale nói thêm, “Điều tương tự cũng đúng với Ann và Earl. Họ là những nhà khảo cổ học đầu tiên thuê người Navajo để khai quật, và họ được trả lương cao. Earl nói tiếng Navajo, và Ann cũng nói. Một số. Sau đó, khi Earle ủng hộ việc bảo vệ những hẻm núi này, ông nói rằng người Navajo sống ở đây nên được phép ở lại vì họ là một phần quan trọng của nơi này.”
Lập luận này đã thắng thế. Ngày nay, có khoảng 80 gia đình Diné sống ở Death Canyon và Cheri Canyon trong ranh giới của Di tích quốc gia. Một số tài xế và người đi xe ngựa làm việc trong phim thuộc về những gia đình này và họ là hậu duệ của những người mà Ann và Earl Morris đã biết cách đây gần 100 năm. Trong phim, trợ lý người Navajo của Ann và Earl do nam diễn viên Diné thủ vai, nói tiếng Navajo với phụ đề tiếng Anh. Tsosie cho biết, "Thông thường, các nhà làm phim không quan tâm đến việc các diễn viên người Mỹ bản địa thuộc bộ tộc nào hoặc họ nói ngôn ngữ gì".
Trong phim, chuyên gia tư vấn ngôn ngữ Navajo 40 tuổi có vóc dáng thấp bé và tóc buộc đuôi ngựa. Sheldon Blackhorse đã phát một đoạn clip trên YouTube trên điện thoại thông minh của mình - đây là bộ phim Viễn Tây năm 1964 "The Faraway Trumpet" Một cảnh trong ". Một diễn viên Navajo ăn mặc như một người da đỏ vùng đồng bằng đang nói chuyện với một sĩ quan kỵ binh Mỹ bằng tiếng Navajo. Nhà làm phim không nhận ra rằng nam diễn viên đang trêu chọc chính mình và người Navajo kia. "Rõ ràng là anh không thể làm gì tôi", anh ta nói. "Anh là một con rắn bò qua người mình - một con rắn."
Trong Canyon Del Muerto, các diễn viên Navajo nói một phiên bản ngôn ngữ phù hợp với những năm 1920. Cha của Sheldon, Taft Blackhorse, là cố vấn ngôn ngữ, văn hóa và khảo cổ học tại hiện trường ngày hôm đó. Ông giải thích: “Kể từ khi Ann Morris đến đây, chúng tôi đã tiếp xúc với văn hóa Anh trong một thế kỷ nữa và ngôn ngữ của chúng tôi đã trở nên Thẳng thắn và trực tiếp như tiếng Anh.. Người Navajo cổ đại có tính mô tả nhiều hơn trong bối cảnh. Họ sẽ nói, “Đi trên tảng đá sống. “Bây giờ chúng tôi nói, “Đi trên tảng đá.” Bộ phim này sẽ giữ lại cách nói cũ gần như đã biến mất.”
Đội di chuyển lên hẻm núi. Các nhân viên đã tháo máy ảnh ra và lắp chúng trên giá đỡ cao, chuẩn bị cho sự xuất hiện của Model T. Bầu trời trong xanh, các bức tường của hẻm núi có màu đỏ đất son, và lá dương phát triển màu xanh lá cây tươi sáng. Voorhees năm nay 30 tuổi, mảnh khảnh, với mái tóc xoăn màu nâu và các đường nét cong, mặc quần short, áo phông và đội mũ rơm rộng vành. Anh ta đi đi lại lại trên bãi biển. "Tôi không thể tin là chúng ta thực sự ở đây", anh ta nói.
Đây là đỉnh cao của nhiều năm làm việc chăm chỉ của các biên kịch, đạo diễn, nhà sản xuất và doanh nhân. Với sự giúp đỡ của anh trai John và cha mẹ, Voorhees đã huy động được hàng triệu đô la trong ngân sách sản xuất từ hơn 75 nhà đầu tư vốn cá nhân, bán chúng từng cái một. Sau đó, đại dịch Covid-19 xảy ra, khiến toàn bộ dự án bị trì hoãn và yêu cầu Voorhees phải huy động thêm 1 triệu đô la Mỹ để trang trải chi phí cho thiết bị bảo vệ cá nhân (khẩu trang, găng tay dùng một lần, nước rửa tay, v.v.), cần phải bảo vệ hàng chục người Trong kế hoạch quay phim kéo dài 34 ngày, tất cả các diễn viên và nhân viên của trường quay.
Voorhees đã tham khảo ý kiến của hơn 30 nhà khảo cổ học để đảm bảo tính chính xác và nhạy cảm về văn hóa. Ông đã thực hiện 22 chuyến đi trinh sát đến Canyon de Chelly và Canyon del Muerto để tìm ra vị trí và góc chụp tốt nhất. Trong nhiều năm, ông đã tổ chức các cuộc họp với Navajo Nation và National Park Service, và họ cùng quản lý Di tích quốc gia Canyon Decelli.
Voorhees lớn lên ở Boulder, Colorado, và cha anh là một luật sư. Trong hầu hết thời thơ ấu của mình, được truyền cảm hứng từ những bộ phim Indiana Jones, anh muốn trở thành một nhà khảo cổ học. Sau đó, anh bắt đầu quan tâm đến việc làm phim. Năm 12 tuổi, anh bắt đầu làm tình nguyện viên tại bảo tàng trong khuôn viên trường Đại học Colorado. Bảo tàng này là trường cũ của Earl Morris và tài trợ cho một số chuyến thám hiểm nghiên cứu của ông. Một bức ảnh trong bảo tàng đã thu hút sự chú ý của Voorhees khi còn trẻ. "Đây là một bức ảnh đen trắng chụp Earl Morris ở Canyon de Chelly. Nó trông giống như Indiana Jones trong bối cảnh tuyệt đẹp này. Tôi nghĩ, 'Ồ, tôi muốn làm một bộ phim về người đó.' Sau đó, tôi phát hiện ra rằng ông ấy chính là nguyên mẫu của Indiana Jones, hoặc có thể, tôi hoàn toàn bị cuốn hút."
Lucas và Spielberg đã tuyên bố rằng vai diễn Indiana Jones dựa trên một thể loại thường thấy trong loạt phim những năm 1930 - những gì Lucas gọi là "người lính may mắn trong chiếc áo khoác da và chiếc mũ đó" - và Không phải bất kỳ nhân vật lịch sử nào. Tuy nhiên, trong những tuyên bố khác, họ thừa nhận rằng họ lấy cảm hứng một phần từ hai hình mẫu ngoài đời thực: nhà khảo cổ học điềm đạm, thích uống rượu sâm panh Sylvanus Morley giám sát Mexico Nghiên cứu về nhóm đền thờ Maya vĩ đại Chichén Itzá, và giám đốc khai quật của Molly, Earl Morris, đội mũ phớt và áo khoác da nâu, kết hợp tinh thần phiêu lưu mạnh mẽ và kiến thức nghiêm ngặt Kết hợp.
Mong muốn làm một bộ phim về Earl Morris đã được Voorhees theo đuổi trong suốt thời trung học và Đại học Georgetown, nơi ông học lịch sử và văn học cổ điển, và Trường Điện ảnh Sau đại học tại Đại học Nam California. Bộ phim truyện đầu tiên “First Line” do Netflix phát hành năm 2016 được chuyển thể từ trận chiến tại tòa án của Elgin Marbles, và ông đã nghiêm túc chuyển sang chủ đề về Earl Morris.
Những văn bản chuẩn mực của Voorhees sớm trở thành hai cuốn sách do Ann Morris viết: “Khai quật ở Bán đảo Yucatan” (1931), kể về thời gian của bà và Earl ở Chichén Itzá (Chichén Itzá). Thời gian trôi qua, và “Khai quật ở Tây Nam” (1933), kể về những trải nghiệm của họ ở bốn góc và đặc biệt là Canyon del Muerto. Trong số những tác phẩm tự truyện sống động đó—vì các nhà xuất bản không chấp nhận rằng phụ nữ có thể viết sách về khảo cổ học cho người lớn, vì vậy chúng được bán cho trẻ em lớn hơn—Morris định nghĩa nghề này là “gửi đến trái đất” Một chuyến thám hiểm cứu hộ ở một nơi xa xôi để khôi phục những trang tự truyện nằm rải rác. ”Sau khi tập trung vào việc viết lách, Voorhees quyết định tập trung vào Ann. “Đó là giọng nói của cô ấy trong những cuốn sách đó. Tôi bắt đầu viết kịch bản.”
Giọng nói đó vừa mang tính thông tin vừa có thẩm quyền, nhưng cũng rất sống động và hài hước. Về tình yêu của bà đối với cảnh quan hẻm núi xa xôi, bà đã viết trong cuộc khai quật ở vùng Tây Nam, “Tôi thừa nhận rằng tôi là một trong vô số nạn nhân của chứng thôi miên cấp tính ở vùng Tây Nam - đây là một căn bệnh mãn tính, gây tử vong và không thể chữa khỏi”.
Trong “Khai quật ở Yucatan”, bà mô tả ba “công cụ hoàn toàn cần thiết” của các nhà khảo cổ học, cụ thể là xẻng, mắt người và trí tưởng tượng - đây là những công cụ quan trọng nhất và dễ bị lạm dụng nhất. . “Nó phải được kiểm soát cẩn thận bởi các sự kiện có sẵn trong khi vẫn duy trì đủ tính lưu động để thay đổi và thích ứng khi các sự kiện mới được phơi bày. Nó phải được điều chỉnh bởi logic chặt chẽ và ý thức chung tốt, và… Việc đo lường thuốc của sự sống được thực hiện dưới sự giám sát của một nhà hóa học.”
Bà viết rằng nếu không có trí tưởng tượng, những di tích mà các nhà khảo cổ khai quật được “chỉ là những bộ xương khô và bụi loang lổ”. Trí tưởng tượng cho phép họ “xây dựng lại các bức tường của những thành phố đã sụp đổ… Hãy tưởng tượng những con đường thương mại lớn trên khắp thế giới, đầy những du khách tò mò, những thương gia và binh lính tham lam, những người giờ đây hoàn toàn bị lãng quên vì chiến thắng hay thất bại to lớn”.
Khi Voorhees hỏi Ann tại Đại học Colorado ở Boulder, ông thường nghe cùng một câu trả lời - với rất nhiều từ, tại sao ai đó lại quan tâm đến người vợ say xỉn của Earl Morris? Mặc dù Ann đã trở thành một người nghiện rượu nghiêm trọng trong những năm sau này, vấn đề tàn nhẫn này cũng cho thấy mức độ mà sự nghiệp của Ann Morris đã bị lãng quên, bỏ qua hoặc thậm chí xóa sổ.
Inga Calvin, một giáo sư nhân chủng học tại Đại học Colorado, đã viết một cuốn sách về Ann Morris, chủ yếu dựa trên các lá thư của bà. “Bà ấy thực sự là một nhà khảo cổ học xuất sắc với bằng đại học và đào tạo thực địa tại Pháp, nhưng vì bà ấy là phụ nữ nên bà ấy không được coi trọng”, bà nói. “Bà ấy là một người phụ nữ trẻ, xinh đẹp, hoạt bát, thích làm mọi người vui vẻ. Điều đó không giúp ích gì. Bà ấy phổ biến khảo cổ học thông qua sách vở, và điều đó không giúp ích gì. Các nhà khảo cổ học hàn lâm nghiêm túc coi thường những người phổ biến. Đây là việc của con gái đối với họ.”
Calvin cho rằng Morris “bị đánh giá thấp và rất đáng chú ý”. Vào đầu những năm 1920, phong cách ăn mặc của Ann trên cánh đồng—đi bộ trong quần chẽn, quần bó và trang phục nam tính theo sải chân—là phong cách cấp tiến đối với phụ nữ. “Ở một nơi cực kỳ xa xôi, ngủ trong một trại đầy những người đàn ông vung vẩy thìa, bao gồm cả đàn ông bản địa Mỹ, cũng giống như vậy”, bà nói.
Theo Mary Ann Levine, một giáo sư nhân chủng học tại trường Cao đẳng Franklin và Marshall ở Pennsylvania, Morris là một "người tiên phong, khai phá những nơi không có người ở". Khi sự phân biệt giới tính trong thể chế cản trở con đường nghiên cứu học thuật, bà đã tìm được một công việc phù hợp trong một cặp đôi chuyên nghiệp với Earle, viết hầu hết các báo cáo kỹ thuật của ông, giúp ông giải thích những phát hiện của họ và viết những cuốn sách thành công. Levine cho biết: "Bà đã giới thiệu các phương pháp và mục tiêu của ngành khảo cổ học với công chúng nhiệt thành, bao gồm cả những phụ nữ trẻ". "Khi kể câu chuyện của mình, bà đã tự viết nên lịch sử của ngành khảo cổ học Hoa Kỳ".
Khi Ann đến Chichen Itza, Yucatan, vào năm 1924, Silvanas Molly bảo cô chăm sóc cô con gái 6 tuổi của anh và làm chủ nhà cho du khách. Để trốn tránh những nhiệm vụ này và khám phá địa điểm này, cô đã tìm thấy một ngôi đền nhỏ bị bỏ hoang. Cô thuyết phục Molly để cô đào nó, và cô đã cẩn thận đào nó. Khi Earl khôi phục lại Đền thờ các chiến binh tráng lệ (năm 800-1050 sau Công nguyên), họa sĩ tài năng Ann đã sao chép và nghiên cứu các bức tranh tường của ngôi đền. Nghiên cứu và minh họa của cô là một phần quan trọng của phiên bản hai tập của Đền thờ các chiến binh ở Chichen Itza, Yucatan, được Viện Carnegie xuất bản vào năm 1931. Cùng với Earl và họa sĩ người Pháp Jean Charlotte, cô được coi là Đồng tác giả.
Ở phía tây nam Hoa Kỳ, Ann và Earl đã tiến hành khai quật mở rộng và ghi chép và nghiên cứu các chữ tượng hình trên đá ở bốn khu vực góc. Cuốn sách của bà về những nỗ lực này đã lật đổ quan điểm truyền thống của Anasazi. Như Voorhees đã nói, “Mọi người nghĩ rằng khu vực này của đất nước luôn là những người săn bắn hái lượm du mục. Người Anasazi không được cho là có nền văn minh, thành phố, văn hóa và trung tâm dân sự. Những gì Ann Morris đã làm trong cuốn sách đó là Phân tích rất chi tiết và xác định tất cả các giai đoạn độc lập của nền văn minh 1000 năm - Những người làm giỏ 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4, v.v.”
Voorhees coi bà là một người phụ nữ thế kỷ 21 bị mắc kẹt vào đầu thế kỷ 20. "Trong cuộc đời của mình, bà đã bị bỏ bê, bị bảo trợ, bị chế giễu và cố tình cản trở, vì khảo cổ học là câu lạc bộ của con trai", ông nói. "Ví dụ kinh điển là những cuốn sách của bà. Rõ ràng chúng được viết cho người lớn có bằng đại học, nhưng chúng phải được xuất bản dưới dạng sách thiếu nhi".
Voorhees đã yêu cầu Tom Felton (nổi tiếng nhất với vai Draco Malfoy trong loạt phim Harry Potter) vào vai Earl Morris. Nhà sản xuất phim Ann Morris (Ann Morris) vào vai Abigail Lawrie, nữ diễn viên 24 tuổi người Scotland nổi tiếng với bộ phim truyền hình tội phạm Anh “Tin Star”, và các nhà khảo cổ trẻ tuổi có ngoại hình giống nhau đến kinh ngạc. “Giống như chúng tôi đã tái sinh Ann vậy,” Voorhees nói. “Thật không thể tin được khi bạn gặp cô ấy.”
Vào ngày thứ ba ở hẻm núi, Voorhees và nhân viên đã đến khu vực mà Ann bị trượt chân và suýt chết khi đang trèo lên một tảng đá, nơi cô và Earle đã có một số khám phá đáng chú ý nhất - như một nhà khảo cổ học tiên phong. Ngôi nhà đi vào một hang động có tên là Holocaust, nằm cao gần rìa hẻm núi, không thể nhìn thấy từ bên dưới.
Vào thế kỷ 18 và 19, thường xuyên xảy ra các cuộc tấn công dữ dội, phản công và chiến tranh giữa người Navajo và người Tây Ban Nha ở New Mexico. Năm 1805, những người lính Tây Ban Nha đã cưỡi ngựa vào hẻm núi để trả thù cuộc xâm lược gần đây của người Navajo. Khoảng 25 người Navajo—người già, phụ nữ và trẻ em—trốn trong hang. Nếu không có một bà già bắt đầu chế giễu những người lính, nói rằng họ là "những người không có mắt", thì họ đã trốn rồi.
Những người lính Tây Ban Nha không thể bắn trực tiếp vào mục tiêu, nhưng đạn của họ bắn ra từ vách hang, làm bị thương hoặc giết chết hầu hết những người bên trong. Sau đó, những người lính trèo lên hang, tàn sát những người bị thương và lấy cắp đồ đạc của họ. Gần 120 năm sau, Ann và Earl Morris vào hang và tìm thấy những bộ xương trắng, những viên đạn giết chết người Navajo và những vết rỗ khắp bức tường phía sau. Vụ thảm sát đã đặt cho Hẻm núi Tử thần cái tên độc ác. (Nhà địa chất học James Stevenson của Viện Smithsonian đã dẫn đầu một cuộc thám hiểm ở đây vào năm 1882 và đặt tên cho hẻm núi.)
Taft Blackhorse cho biết: “Chúng tôi có một điều cấm kỵ rất mạnh đối với người chết. Chúng tôi không nói về họ. Chúng tôi không thích ở lại nơi có người chết. Nếu có người chết, mọi người có xu hướng bỏ nhà. Linh hồn người chết sẽ làm hại người sống, vì vậy chúng tôi Mọi người cũng tránh xa các hang động giết chóc và nơi ở trên vách đá.” Điều cấm kỵ về cái chết của người Navajo có thể là một trong những lý do tại sao Canyon of the Dead về cơ bản không bị ảnh hưởng trước khi Ann và Earl Morris đến. Bà đã mô tả nó theo nghĩa đen là “một trong những địa điểm khảo cổ giàu có nhất thế giới”.
Không xa Hang động Holocaust là một nơi ngoạn mục và đẹp đẽ có tên là Hang động Mummy: Đây là lần đầu tiên Voorhees xuất hiện trên màn ảnh thú vị nhất. Đây là một hang động hai lớp bằng đá sa thạch đỏ bị gió xói mòn. Ở phía bên cao 200 feet so với mặt đất của hẻm núi là một tòa tháp ba tầng tuyệt đẹp với một số phòng liền kề, tất cả đều được xây dựng bằng đá do người Anasazi hoặc tổ tiên là người Pueblo xây dựng.
Năm 1923, Ann và Earl Morris đã khai quật ở đây và tìm thấy bằng chứng về sự chiếm đóng kéo dài 1.000 năm, bao gồm nhiều xác ướp còn nguyên tóc và da. Hầu như mọi xác ướp—đàn ông, phụ nữ và trẻ em—đều đeo vỏ sò và hạt cườm; con đại bàng cưng trong đám tang cũng vậy.
Một trong những nhiệm vụ của Ann là loại bỏ chất bẩn trên xác ướp qua nhiều thế kỷ và loại bỏ những con chuột làm tổ khỏi khoang bụng của chúng. Cô ấy không hề yếu đuối. Ann và Earl vừa mới kết hôn, và đây là tuần trăng mật của họ.
Trong ngôi nhà nhỏ bằng đất sét của Ben Gell ở Tucson, giữa đống đồ thủ công mỹ nghệ của vùng Tây Nam và thiết bị âm thanh trung thực kiểu cũ của Đan Mạch, có rất nhiều thư từ, nhật ký, ảnh và đồ lưu niệm từ bà của ông. Ông lấy ra một khẩu súng lục từ phòng ngủ của mình, khẩu súng mà gia đình Morriss mang theo trong suốt chuyến thám hiểm. Ở tuổi 15, Earl Morris đã chỉ vào người đàn ông đã giết cha mình sau một cuộc cãi vã trong xe hơi ở Farmington, New Mexico. Gale nói rằng "Bàn tay của Earl run rẩy đến nỗi ông gần như không thể cầm được khẩu súng lục". "Khi ông bóp cò, khẩu súng không nổ và ông đã bỏ chạy trong hoảng loạn".
Earle sinh ra tại Chama, New Mexico vào năm 1889. Ông lớn lên cùng cha mình, một tài xế xe tải và kỹ sư xây dựng làm việc trên các dự án san lấp mặt bằng, xây đập, khai thác mỏ và đường sắt. Trong thời gian rảnh rỗi, hai cha con tìm kiếm di tích của người Mỹ bản địa; Earle đã sử dụng một chiếc cuốc ngắn để đào chiếc nồi đầu tiên của mình ở tuổi 31/2. Sau khi cha ông bị sát hại, việc khai quật các hiện vật đã trở thành phương pháp điều trị OCD của Earl. Năm 1908, ông vào Đại học Colorado tại Boulder, nơi ông lấy bằng thạc sĩ tâm lý học, nhưng lại bị mê hoặc bởi khảo cổ học - không chỉ đào tìm bình và kho báu, mà còn để tìm kiến thức và sự hiểu biết về quá khứ. Năm 1912, ông đã khai quật tàn tích của người Maya ở Guatemala. Năm 1917, ở tuổi 28, ông bắt đầu khai quật và phục hồi tàn tích Aztec của tổ tiên người Pueblo ở New Mexico cho Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Hoa Kỳ.
Ann sinh năm 1900 và lớn lên trong một gia đình giàu có ở Omaha. Khi 6 tuổi, như cô đã đề cập trong "Southwest Digging", một người bạn của gia đình đã hỏi cô muốn làm gì khi lớn lên. Đúng như cô mô tả về bản thân mình, nghiêm trang và sớm phát triển, cô đã đưa ra một câu trả lời được tập dượt kỹ lưỡng, đó là một dự đoán chính xác về cuộc sống trưởng thành của cô: "Tôi muốn đào kho báu bị chôn vùi, khám phá giữa những người da đỏ, vẽ và mặc Go to gun và sau đó đi học đại học."
Gal đã đọc những lá thư Ann viết cho mẹ cô tại Smith College ở Northampton, Massachusetts. "Một giáo sư nói rằng cô ấy là cô gái thông minh nhất ở Smith College", Gale kể với tôi. "Cô ấy là linh hồn của bữa tiệc, rất hài hước, có thể ẩn sau đó. Cô ấy vẫn sử dụng sự hài hước trong những lá thư của mình và kể cho mẹ cô ấy mọi thứ, kể cả những ngày cô ấy không thể đứng dậy. Trầm cảm? Nôn nao? Có thể là cả hai. Vâng, chúng tôi thực sự không biết."
Ann bị cuốn hút bởi con người thời kỳ đầu, lịch sử cổ đại và xã hội thổ dân châu Mỹ trước cuộc chinh phục của người châu Âu. Cô phàn nàn với giáo sư lịch sử của mình rằng tất cả các khóa học của họ đều bắt đầu quá muộn và nền văn minh và chính phủ đã được thiết lập. "Mãi cho đến khi một giáo sư mà tôi bị quấy rối, mệt mỏi bình luận rằng tôi có thể muốn học khảo cổ học hơn là lịch sử, thì bình minh vẫn chưa bắt đầu", cô viết. Sau khi tốt nghiệp trường Smith College năm 1922, cô đã đi thuyền thẳng đến Pháp để gia nhập Học viện Khảo cổ học Tiền sử Hoa Kỳ, nơi cô được đào tạo khai quật thực địa.
Mặc dù trước đó bà đã gặp Earl Morris ở Shiprock, New Mexico—bà đang đến thăm một người anh em họ—thứ tự thời gian của mối quan hệ này vẫn chưa rõ ràng. Nhưng có vẻ như Earl đã gửi một lá thư cho Ann khi anh đang học ở Pháp, cầu hôn cô. "Anh ấy hoàn toàn bị cô ấy mê hoặc", Gale nói. "Cô ấy đã kết hôn với người hùng của mình. Đây cũng là cách để cô ấy trở thành một nhà khảo cổ học - để bước vào ngành này". Trong một lá thư gửi gia đình vào năm 1921, bà nói rằng nếu bà là một người đàn ông, Earl sẽ Ông sẽ rất vui khi đề nghị bà một công việc phụ trách khai quật, nhưng nhà tài trợ của ông sẽ không bao giờ cho phép một người phụ nữ giữ vị trí này. Bà viết: "Không cần phải nói, răng của tôi đã nhăn nheo vì nghiến răng liên tục".
Đám cưới diễn ra tại Gallup, New Mexico vào năm 1923. Sau đó, sau tuần trăng mật khai quật tại Hang xác ướp, họ đi thuyền đến Yucatan, nơi Viện Carnegie thuê Bá tước khai quật và xây dựng lại Đền chiến binh ở Chichen Itza. Trên bàn bếp, Gail đặt những bức ảnh của ông bà mình trong đống đổ nát của người Maya - Ann đội một chiếc mũ luộm thuộm và mặc áo sơ mi trắng, đang sao chép các bức tranh tường; Bá tước treo máy trộn xi măng trên trục truyền động của xe tải; và cô ấy đang ở trong ngôi đền nhỏ Xtoloc Cenote. Ở đó, cô ấy đã "kiếm được động lực" làm một người khai quật, cô ấy đã viết trong cuộc khai quật ở Yucatan.
Trong suốt những năm 1920 còn lại, gia đình Morris sống cuộc sống du mục, chia thời gian của họ giữa Yucatan và Tây Nam Hoa Kỳ. Từ biểu cảm khuôn mặt và ngôn ngữ cơ thể thể hiện trong các bức ảnh của Ann, cũng như văn xuôi sống động và đầy cảm hứng trong các cuốn sách, lá thư và nhật ký của bà, rõ ràng là bà đang có một cuộc phiêu lưu thể chất và trí tuệ tuyệt vời với một người đàn ông mà bà ngưỡng mộ. Theo Inga Calvin, Ann uống rượu—điều không hiếm đối với một nhà khảo cổ học thực địa—nhưng vẫn làm việc và tận hưởng cuộc sống của mình.
Sau đó, vào một thời điểm nào đó trong những năm 1930, người phụ nữ thông minh, năng động này đã trở thành một ẩn sĩ. “Đây là bí ẩn trung tâm trong cuộc đời bà ấy, và gia đình tôi không nói về điều đó,” Gale nói. “Khi tôi hỏi mẹ tôi về Ann, bà ấy sẽ nói thật, 'Bà ấy là một người nghiện rượu,' rồi chuyển chủ đề. Tôi không phủ nhận rằng Ann là một người nghiện rượu — bà ấy hẳn là vậy — nhưng tôi nghĩ lời giải thích này quá đơn giản theo kiểu NS.”
Gale muốn biết liệu việc định cư và sinh con ở Boulder, Colorado (mẹ của ông là Elizabeth Ann sinh năm 1932 và Sarah Lane sinh năm 1933) có phải là một sự chuyển đổi khó khăn sau những năm tháng phiêu lưu ở tuyến đầu của ngành khảo cổ học hay không. Inga Calvin thẳng thắn nói rằng: "Đó là địa ngục. Đối với Ann và các con của bà, họ sợ bà ấy". Tuy nhiên, cũng có những câu chuyện về việc Ann tổ chức tiệc hóa trang cho trẻ em trong nhà của Boulder.
Khi bà 40 tuổi, bà hiếm khi rời khỏi phòng trên lầu. Theo một gia đình, bà sẽ xuống tầng dưới hai lần một năm để thăm con cái, và phòng của bà bị nghiêm cấm. Có ống tiêm và đèn Bunsen trong phòng đó, khiến một số thành viên trong gia đình đoán rằng bà đang sử dụng morphine hoặc heroin. Gail không nghĩ điều đó là sự thật. Ann bị tiểu đường và đang tiêm insulin. Ông nói rằng có thể đèn Bunsen được dùng để đun cà phê hoặc trà.
“Tôi nghĩ đây là sự kết hợp của nhiều yếu tố”, ông nói. “Bà ấy say rượu, tiểu đường, viêm khớp nặng và gần như chắc chắn bị trầm cảm”. Vào cuối đời, Earl đã viết một lá thư cho cha của Ann về những gì bác sĩ đã làm X Kiểm tra nhẹ nhàng cho thấy các nốt trắng, “giống như đuôi sao chổi quấn quanh cột sống của bà ấy”. Gale cho rằng nốt đó là khối u và cơn đau rất dữ dội.
Coerte Voorhees muốn quay tất cả các cảnh Canyon de Chelly và Canyon del Muerto của mình tại các địa điểm thực tế ở Arizona, nhưng vì lý do tài chính, ông phải quay hầu hết các cảnh ở nơi khác. Tiểu bang New Mexico, nơi ông và nhóm của ông sinh sống, cung cấp các ưu đãi thuế hào phóng cho việc sản xuất phim tại tiểu bang này, trong khi Arizona không cung cấp bất kỳ ưu đãi nào.
Điều này có nghĩa là phải tìm được một người thay thế cho Đài tưởng niệm quốc gia Canyon Decelli ở New Mexico. Sau khi trinh sát kỹ lưỡng, anh quyết định quay phim ở Công viên Red Rock ở ngoại ô Gallup. Quy mô của cảnh quan nhỏ hơn nhiều, nhưng nó được tạo thành từ cùng một loại đá sa thạch đỏ, bị gió bào mòn thành hình dạng tương tự, và trái với niềm tin phổ biến, máy ảnh là một kẻ nói dối giỏi.
Ở Hongyan, các nhân viên làm việc với những chú ngựa không hợp tác trong gió và mưa cho đến tận đêm khuya, và gió chuyển thành tuyết xiên. Lúc đó là buổi trưa, những bông tuyết vẫn đang hoành hành trên sa mạc cao, và Laurie - thực sự là hình ảnh sống động của Ann Morris - đang tập luyện với Taft Blackhorse và con trai ông là Sheldon Navajo.
Thời gian đăng: 09-09-2021